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金仙秘旨全诀

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发表于 2019-11-2 19:56:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
  金仙秘旨全诀

  按《金仙秘旨二十四首》,合周天节气,诀固明显,尚有秘中之密,先须炼己、性复原初、最初还虚、虚灵不昧,玄关守一,机先一着、百日筑基、进火炼药、止火得药、小药初圆,此十个条目为小周天百日功:调药、生药、采药、得药、炼药、养药之秘诀也。静采大药、防危虑险、大药过关、大药服食、冲关入腹、意定归原、神气合炼、神化胎结、神定胎息、神足胎全、神静胎养、神灵胎出、神圆胎脱、行满功全这十四个条且力大周天功诀。以上条目共二十四个,工法全备,是全诀也。

  一、先须炼己游思妄想莫纷纷,净土能归了悟真,不昧当前常内运,全凭洗涤在功深。

  二、性复原初炼心须炼到心空,空内圆明性体充,诸妄无存还旧我,清虚神气会黄中。

  三、最初还虚对境无思虚自还,功归抱一守玄关,时存正照空诸有,无相光中头妙丹。

  四、虚灵不昧中原性体本灵通,圆相光明寂照充,尘垢无污心似境,当前应物不昏蒙。

  五、玄守一意命原天与立由我,顾諟当前命始明,抱一凝神开妙窍,自交神气会黄庭。

  六、机先一着气不散兮神岂昏,静中无想一阳生,息风神火随升降,运足周天气渐增。

  七、百日筑基静中抱一不昏沉,呼吸黄房气裹神,对视金庭能百日,当前初见电光生。

  八、进火炼药药即气兮火即神,天然呼吸运归坤,静当无念勤调养,动要防危用武文。

  九、止火得药阳光二现在当前,命府精无小药全,气伏龙宫宜止火,外形不举定工坚。

  十、小药功圆火足祗因元气全,阳光二现露当前,炉当火止神宜定,定候真机动下田。

  十一、静采大药静待阳光三现时,初生大药采无迟,天然风火何须意,定里冲关神不驰。

  十二、防危虑险木座如馒覆软绵,鼻须木夹窍毋宣,为防冲关危险际,故宜定里任天然。

  十三、大药过关静极而动大药生,冲关气壮过昆仑,鹊桥上下都危险,自动开关定力成。

  十四、大药服食定中真意不昏蒙,七日元神静运宏,服罢灵丹胎欲结,相交龙虎守黄宫。

  十五、冲关入复觉照元神真意行,丹田元气已充盈,动时引过昆仑顶,归到黄宫化尽阴。

  十六、意定归原动而后引过三关,遇祖凝神念必删,诸妄不生神意定,六根无漏得循环。

  十七、神气合炼以神御气气无倾,气里神凝意不萦,时照上宫常内定,定中气化化神清。

  十八、神化胎结黄宫炼气化神多,火转周天孕太和,一点真机含内视,如鸡抱卵不寓窠。

  十九、神定胎息元神寂照气常凝,胎息终归运化勤,十月关中神养足,方能定里产灵婴。

  二十、神足胎全真意常凝气化神,中宫十月圣胎成,全凭久视神凝定,寂照绵绵内莫昏。

  廿一、神静胎养呼吸停时念不生,定中神息运无声,三千六百时无欠,养就灵儿上苑登。

  廿二、神灵胎出大定三千六百时,法财伴侣共扶持,小钟轻撞时提醒,莫教神迷入别尸。

  廿三、神圆胎脱宫中似觉神圆照,念已无存意寂然,三万刻中无间断,灵胎养就便升道。

  廿四、行满功全阳神妙化离天谷,寂照无昏出便回,虽到还虚仍住世,三千行满功德全。

  宋•陈希夷睡功诀

  龙归元海:心本虚灵,神火性光。随意下注,凝于气穴,喻为龙归元海。

  阳潜于阴:乾阳潜藏坤阴之内,喻心神凝气穴,太玄云藏心于渊。

  人曰蛰龙:人曰龙之蛰藏深潭,运息养之。喻人藏心神于气穴。

  我却蛰心:我以蛰龙法蛰心,便能神凝气穴。

  默藏其用:默藏运用,人不得知。但此不过神凝气穴,久视方知。非此无识。

  息之深深:用之要,非久视,馀无效。能久视,息现(观)至深深处。息念相依,总归脐内。神气混合而为命蒂。南华云:“踵息是也。”

  白云高卧:希夷云:“我高卧白云窝内,对视目中,心神随念,注在深处。自得气养神圆,法最简易。”

  世无知音:人总无知睡里能行神凝气养之法,如有知者志之。法即抱一心空。神安虎穴,观中意净,气养龙宫。人未睡目时,先须睡心。前如不思,后当勿想。现在放下,只一念注在二目齐平处。观随念至,念随息至。由外窍至中,窍至内窍,久视不怠。心如水之澄,如月之明,息现当前,直至气穴。呼则前降,吸则后开。冲脉中通,运行任督。阴符曰:“观天之道,执天之行尽矣。按希夷睡里行功,原本易象,向晦夜也,晏息睡也。睡时心无物欲之想,只一念神凝气穴。入之自然关开、窍通、息现,百脉周行。如是睡去,惺惺然。妙实无涯,奈世无知音何。

  宋•朱紫阳调息箴

  鼻端有白,我其观之,

  随时随处,容与猗移。

  静极而嘘,如春沼鱼。

  动极而阖,如百虫蛰。

  氤縕开辟,其妙无穷。

  孰其尸之,不宰之功。

  云卧天行,非余敢议。

  守一处和,千二百岁。

  鼻端有白:鼻始生处曰端,即二目间齐平处。内之外曰呼,外之内曰吸。一呼一吸为一息。神凝气聚,全凭呼吸。呼吸调和,心静光生。性体圆明,则鼻端有白。

  我其观之:二目对视其端,工久窍开息现。念随息出入,定显本心性光。随时随处:动即宁神,静即养气。接应之间,心意安然。毋忘二目视其端也。容与伊移:容能也,念能与伊同移,随时而在。为二目久视其端,则意定放心,收也。静极而嘘:对视既久.杂念无。心静,窍开,息见。鼻端处嘘嘘然,踵息通矣。如春沼鱼:如春日气和,沼中鱼口中嘘嘘然,似息之出入也。动已而吸:动极复静,如鱼嘘而出,吸而入也。如百虫蛰:冬月百虫畏冷入蛰,藏于土窟。静而自吸,人不效之如百虫乎。氤氲阖辟:藏土窟无风冷,气自氤氲。吸而阖呼而辟,出入不疾不徐,神息相依而已。其妙无穷:呼出吸入,其机孰主入。元宰之功:元气内藏,本心原神为主宰。静而主,动而静。运转造化。功诚无际。云卧天行:驭云气以行天,全凭心神为主宰。运化之妙,如天行无已,待诏以朝玉京。

  非予敢议:朱子谓云驭天行,不可思议,非予敢希望。守一处和:予只知守一而独处和。对视目中,神凝气穴,简易可行。

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